–  القرآن الكريم 
– ابن منظور الإفريقي المصري، (5591)، لسان العرب، دار صادر ودار بيروت/ لبنان.
– أبو بكر الباقلاني،(3691)إعجاز القرآن، تحقيق أحمد صقر، دار المعرفة، القاهرة، مصر.
– أحمد بن ابراهيم بن الزبير الثقفي العاصمي الغرناطي،(3891)، ملاك التأويل القاطع بذوي الالحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظي من آي التنزيل، ط.1،تحقيق: سعيد الفلاح، دار الغرب الإسلامي.
– الإمام بدر الدين محمد عبد الله الزركشي،0991، البرهان في علوم القرآن، تحقيق يوسف المرعشلي وآخرون، ط.1، دار المعرفة، بيروت – لبنان.
– _  أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (المتوفى: 538ه)،  8991م، أساس البلاغة، )تحقيق: محمد باسل عيون السود)،ط.1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.
–  أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي ( 794ه)، 7591م،  البرهان في علوم القرآن: ـتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم الطبعة  الأولى، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه  (ثم صوَّرته دار المعرفة، بيروت، لبنان،
– أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (395هـ)،  9791م، *معجم مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر عام النشر.
– إسماعيل بن حماد الجوهري “الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية”، 7891، تحقيق أحمد عبد الغفور، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان.
– جار الله الزمخشري، 4531، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في توجيه التأويل، ط.1، المكتبة التجارية الكبرى، القاهرة.
–  الخطيب الإسكافي، 6141ه، ط.1، درة التنزيل وغرة التأويل في بيان الآيات التشابهات في كتاب الله- خليل إبراهيم، 7991، الأسلوبية ونظرية النص، ط.1، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، دار الفارس للنشر والتوزيع، عمان.
^_ خليل عودة، 4991، المنهج الأسلوبي في دراسة النص الأدبي، مجلة النجاح للأبحاث، مج، ع.8.
– سعد مصلوح، 4891، الأسلوبية، مجلة فصول، مجلد5، ع.1، أكتوبر- نونبر.^.
 العزيز، دار الكتب العلمية، بيروت.
– سعد مصلوح الأسلوبية، 1002، دراسة لغوية إحصائية، ط.3، عالم الكتب، المملكة السعودية.
– سعد أبو الرضا، 7891، “النقد الأدبي الحديث أسسه الجمالي ومناهجه المعاصرة”، ط.2 الدار السعودية للنشر والتوزيع.
– شكري محمد عياد، 4891، مبادئ علم الأسلوب العربي، ط.1، مطبعة انترناسيونال بريس.
– صلاح فضل، 8991، علم الأسلوب، مبادئه وإجراءاته، “.1، دار الشروق. مصر
–   د. صالح عبد الله الشتري، 5241ه ، المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وأسراره البلاغية، الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة.
–  عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي أبو محمد، 1002، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، دار ابن حزم.
 – عبد القاهر الجرجاني، دلائل الإعجاز، تحقيق محمود شاكر، مكتبة الخانجي، القاهرة.
–  موسى سامح ربابعة،3002، الأسلوبية مفاهيمها وتجلياتها، ط1، الأردن، إربد دار الكندي.
– محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي أبو عبد الله، 2006، الجامع لأحكام القرآن، 1تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة.
–  د. هناء محمود شهاب، 0102، أثر الترجمة في أسلوب التقديم والتأخير في القرآن الكريم، مجلة التربية والتعليم، مجلد 17، ع.2. 
–  عبد السلام المسدي، الأسلوبية والأسلوب، 2891، الطبعة الأولى، الدار العربية للكتاب، تونس.
–  عبد الكبير علاوي، 6102، تعريفات سيميائية، ط.1، مطبعة الودغيريون، الرشيدية، المغرب. 
–  عدنان زرزور، 0791، متشابه القرآن، دار الفتح، دمشق. 
–  عبده الراجحي، 1981،علم اللغة والنقد الأدبي- علم الأسلوب”، مجلة فصول، مج1، ع2.
–   عز الدين محمد الكرد، 7002، التقديم والتأخير في القرآن الكريم، دار المعرفة. القاهرة، مصر.
– مجموعة مؤلفين، 1992، الأسلوبية والبيان العربي، ط.1، الدار المصرية اللبنانية.
– محمد بن يحيى، 1102، السمات الأسلوبية في الخطاب الشعري، عالم الكتب الحديث، الأردن.
– محمد عبد المطلب،4891،البلاغة والأسلوبية، الهيئة المصرية العامة للكتاب/ القاهرة، 
– موسى سامح ربابعة، الأسلوبية، مفاهيمها وتجلياتها، ط.1، دار الكندي، الأردن، 
–  محمد بن يحيى، 1102، “السمات الأسلوبية في الخطاب الشعري”، عالم الكتب الحديث، الأردن
– نور الدين السد، 7991، الأسلوبية وتحليل الخطاب، دراسة في النقد العربي الحديث، ج1،  دار هومة، الجزائر.
– يوسف ابن أبي بكر السكاكي، 2991، مفتاح العلوم، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان.
–  عبد الرحمان الشهري  https://tafsir.net/.