Title:
“سجال الأنا مع الآخر بين أحجية الإرهاب والعداء التاريخي”
“قراءة في الاعتراف الثاني من رو اية” اعتر افات أسكرام
مجاهد بوسكين
جامعة معسـكر
Abstract
تتناول هذه الورقة الموسومة : “س ّجال الأنا مع الآخر بين أحجية الإرهاب والعداء التاريخي( “قراءة في الاعتراف الثاني من رواية” اعترافات أسكرام “)لعز الدين ميهوبي إشكاليتين اثنتين، الأولى: تحمل عنوان “أحجية الإرهاب من وجهة نظر الآخر( “قراءة في العلاقة الديالكتيكية ما بين الأنا والآخر، )ترصد إشكالية الإرهاب في المنظور الرؤيوي للآخر أو بالأحرى في المتصور الذهني للآخر وكيف أنه يربط الإرهاب والتطرف بالإسلام والمسلمين، عبر قراءة متأنية لاعتراف “رفائييل رامون غابريرا “الذي يطالعنا برؤيا الإنسان الغربي إلى الأحداث الإرهابية، وبمعنى أدق رؤيا غربي عاش الأحداث عن قرب وكثب،
كون التفجيرات وقعت في بلاده، وخطيبته التي كان يحبها حبا جما قضت فيها. والثانية: تحمل عنوان “الهوية في ظل ازدواجية الخطاب والتبعية للآخر “وتعرج على واقع النخب العربية بين أوطانها الأم وبلاد الآخر وعلى الأخص حيثية الاعتراف بهذه النخب بين الواقعين .
وبشكل عام لا تروم هذه الورقة استكناه التفاصيل الدقيقة للعلاقة بين الأنا والآخر، بقدر ما تتغيا كشف ملابسات وعي” الآخر “ب ـ”الأنا”، وكيف تشكل هذا الوعي حتى أضحى رؤيا تستميت بحضورها في المشهد الفكري والأدبي، والثقافي بشكل عام، باعتبار أن رؤيا العالم تحيل على الشق الفكري لدى ال ّناص/الكاتب، الذي يسبق عملية التبلور النهائي للنتاج الأدبي،، والذي يمتح في الأساس من المجتمع والجماعة التي ينتمي إليها الكاتب أي هو إنتاج رؤيوي جماعي..
Keywords:
الأنا والآخر، رؤيا العالم، الإرهاب، ازدواجية الخطاب
How to Cite this Paper:
بوسكين،م. (2020). سجال الأنا مع الآخر بين أحجية الإرهاب والعداء التاريخي. مجلة أطراس، 1(2)، 83-26
References
الفيروز أبادي، ( ،)1935القاموس المحيط، مادة رأى،( د.ط )المطبعة الأميرية، القاهرة،
-ابن منظور جمال الدين،( ،)1979اللسان، مادة رأى،( د.ط )دار المعارف، القاهرة،
-الزهراني معجب مع مجموعة من المؤلفين،( ،)1999صورة الغرب في كتابة المرأة العربية، أفق التحولات في الرواية العربية، ط ،1دار الفنون، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، عمان .
-أزراج عمر، أفريل( ،)2010الهوية شرط اللغة وإمكانات التحويل، جريدة الخبر، عدد: ، 5972الجزائر .
-بويجرة محمد بشير، الأنا والآخر، منشورات دار الأديب، وهران.
-دراج فيصل، ( ،)1992دلالات العلاقة الروائية، د.ط، دار كنعان للدراسات والنشر، دمشق .
-هويدي فهمي،( ،)1990مقال” من يعادي من”، جريدة الأهرام المصرية، يوليو، عدد: ،17القاهرة
حمود ماجدة، ( ،)2013إشكالية الأنا والآخر، سلسلة عالم المعرفة، عدد ،: 398د.ط، المجلس الوطني للثقافة والفنون والأدب، الكويت .
-كاضم نادر، ( ،)2004تمثيلات الآخر، صورة السود في المتخيل العربي الوسيط، ط ،1المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت.
-لبيب الطاهر، ( ،)1993/1996الآخر في الثقافة العربية، صورة الآخر ناظرا ومنظورا إليه، مركز دراسات الوحدة العربية،
أوراق الندوتين الدوليتين للجمعية العربية لعلم الاجتماع، تونس .
-مسلم محمد، ( ،)2004خصوصيات الهوية وتحديات العولمة، ط ،1دار قرطبة للنشر والتوزيع، الجزائر.
-محمد عمارة، الإسلام والآخر من يعترف بمن؟ ومن ينكر من؟( د.ط)، مكتبة الشروق الدولية، القاهرة.
-ميهوبي عز الدين، ( ، )2008اعترافات أسكرام، ط ،1جمعية البيت للثقافة والفنون، منشورات البيت، الجزائر.
-ناظم عبد الواحد الجاسور،( ،)2003الفكر السياس ي الأمريكي المعاصر، مركز زايد للتنسيق والمتابعة، الإمارات العربية المتحدة .
-رسول محمد رسول، ( ، )2002محنة الهوية، مسارات البناء وتحول الرؤية، ط ،1المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت.
-شلتاغ عبود، الأدب والصراع الحضاري، (د.ط) ، دار المعرفة، دمشق .
-تشومسكي نعوم، ( ، )2001النزعة العسكرية الإنسانية الجديدة، تر :أيمن حنا حداد،( د.ط )دار الآداب، بيروت.
-عبده قاسم قاسم، المسلمون يتعرفون على الآخر، مجلة العربي،( موقع المجلة)، وزارة الإعلام، الكويت .
-فيليب هنتنجتون صامويل، ( ،)1995صدام الحضارات، إعادة صنع النظام العالمي، تر :طلعت الشايب سطور،( ط)،1 مكتبة مدبولي القاهرة.
-Tap, Pierre, 1986, production et affirmation de l’identité in identité individuelle et personnalisation, (Ed.) Identités collectives et changements sociaux, Toulouse, Privat.
Copyright for all articles published in ATRAS belongs to the author. The authors also grant permission to the publisher to publish, reproduce, distribute, and transmit the articles. ATRAS publishes accepted papers under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) License. Authors submitting papers for publication in ATRAS agree to apply the CC BY-NC 4.0 license to their work. For non-commercial purposes, anyone may copy, redistribute material, remix, transform, and construct material in any media or format, provided that the terms of the license are observed and the original source is properly cited.