The Interplay of Loyalty and Betrayal Paradigms in the Algerian Leadership Struggle: A Reading of Colonel Al-Zbar bar by El Habib Al-Sayeh
تداخل أنساق الإخلاص والخيانة في الصراع القيادي الجزائري من خلال رواية “كولونيل الزبربر” لـ الحبيب السايح
نجمة بن سعيدي
جامعة طاهري محمد بشار، الجزائر
bensaidi.nedjma@univ-bechar.dz
0009-0007-1133-1824
Abstract
Manifestations of loyalty and betrayal in Algerian history, particularly in its overlooked aspects. It also aims to explore the nature of power through an analysis of Colonel al-Zbarbar, seeking to awaken critical awareness of the meaning of struggle and its connection to principles. Additionally, it examines events in the context of leadership and sovereignty ideologies shaped by militaristic and authoritarian structures, which often clash with the conscience of those committed to truth and justice in a corrupt environment. To achieve this objective, the study employs the cultural criticism approach, leading to the conclusion that the author effectively conveys the dynamics of loyalty and betrayal by depicting individuals’ submission to the balance of power and greed at the expense of national principles.
Keywords: Authority, betrayal, Cultural Criticism, formats, memory, sincerity
How to Cite this Paper :
بن سعيدي نجمة.(2026). تداخل أنساق الإخلاص والخيانة في الصراع القيادي الجزائري من خلال رواية “كولونيل الزبربر” ل الحبيب السايح. مجلة أطراس، 7(1)، 527-542
References:
القرآن الكريم
أبادي, ف. م. (2005). قاموس المحيط. القاهرة, مصر: دار الحديث.
أحمد, ع. ا. (2013). النقد الثقافي في الخطاب النقدي العربي العراق أنمودجا.ً بغداد: إصدارات مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية.
البكالي, ع. (2021). من وحي الضمير مفاهيم في الانتماء و المواطنة. وزارة الإعلام و الثقافة و السياحة في اليمن و مركز نشوان الحمري للدراسات و الإعلام.
الجزيرة. (2021, 12 23). كيف تدمر السلطة أدمغة البشر؟https://www.aljazeera.net/.
الحبيب, ا. (n.d.).
السايح, ا. (2012). كولونيل الزبربر . بيروت, لبنان: دار الساقي.
الشافعي, أ. م. الصراع النفسي. لجنة البيان العربي.
الغدامي, ع. ا. (n.d.). ghathami/staus. Retrieved from twiter.com.
الغدامي, ع. ا. (2004). نقد ثقافي أم نقد أدبي. دمشق, سوريا: دار الفكر.
القراءة النسقية سلطة البنية ووهم المحايثة (2016)بيروتدار العربية للعلوم
القراءة النسقية سلطة البنية ووهم امحايثة(2007) بيروتالدار العربية للعلوم ،
المتنبي, أ. ا. (n.d.). WWW.DIWAN.NET.
المعجم الوسيط(2004) مجمع اللغة العربية
المهدي, ح. ب. (n.d.). صيد الأفكار في الأدب و الأخلاق و الحكم و الأمثال. Retrieved from shamela.org.
ألن, ر. (1997). الرواية العربية (ح. إ. المنيف Trans(. المجلس الأعلى للثقافة.
النقد الثقافي قراءة في الأنساق الثقافية العربية (2005) الدار البيضاءالمملكة المغربيةالمركز الثقافي العربي
تحريشي, م. (2021). تداخل الأجناس و تراسل الفنون في الرواية . برج بوعريريج: دار خيال للنشر و الترجمة.
جدل الجمالي و الفكري،قراءة في نظرية الأنساق المضمرة عند الغدامي (2010) بيروتالانتشار العربي
جمداوي, ج. (2016). الأنساق الثقافية بين الثبات و التحول. دار التحويل و الطبع و النشر الالكتروني.
جوهر الإنسان (2001) الادقية دار الحوار
رولز, ج. (2011). نظرية في العدالة. دمشق: الهيئة العامة السورية للكتاب.
سعيد, إ. (2006). المثقف و السلطة. القاهرة: رؤية للنشر و التوزيع.
شرابي, ه. (2001). النقد الحضاري للمجتمع العربي. بيروت, لبنان: مركز دراسات الوحدة العربية.
صالح, ص. (1997). قضايا المكان الروائي في الأدب المعاصر. القاهرة: مطبعة الشرقيات.
قاموس فرنس-عربي (2004). بيروت لبنان: دار الكتب العلمية
مرتاض, ع. ا. (1998). نظرية الرواية بحث في تقنيات السرد. عالم المعرفة .
موزارن, ك. (2010). التاريخ الأدبي. الكتاب الجديد المتحدة.
هيود, أ. (2012). مدخل على الأيديولوجيات السياسية. سلسلة العلوم الاجتماعية للباحثين
Copyright for all articles published in ATRAS belongs to the author. The authors also grant permission to the publisher to publish, reproduce, distribute, and transmit the articles. ATRAS publishes accepted papers under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) License. Authors submitting papers for publication in ATRAS agree to apply the CC BY-NC 4.0 license to their work. For non-commercial purposes, anyone may copy, redistribute material, remix, transform, and construct material in any media or format, provided that the terms of the license are observed and the original source is properly cited.