Heritage and the Social Environment in the Orientalist Art Formation in Algeria
التُراث والبِيئة الإجتماعية في التَشكيل الفنّي الاستشراقي بالجزائر
حمزه تريكي
كلية الفنون والثقافة، جامعة قسنطينة 3، صالح بوبنيدر، الجزائر
hamza.triki@univ-constantine3.dz
Orcid: https://orcid.org/my-orcid?orcid=0000-0002-2745-4147
خالد سعسع
كلية الفنون والثقافة، جامعة قسنطينة 3/ صالح بوبنيدر، الجزائر
Orcid: https://orcid.org/my-orcid?orcid=0000-0002-0794-3584
Abstract
This research critically analyzes Orientalist artistic formation in Algeria, focusing on the influence of Heritage and the social environment as formative elements shaping this art. The study details how Orientalist artists drew inspiration for their subjects from Algerian reality, depicting aspects of daily life and the social environment, such as markets and customs, and documenting elements of material Heritage, including Islamic architecture and landscapes. However, the research argues that this inspiration was not neutral documentation but was altered by the Orientalist perspective and the colonial context. The analysis reveals that the resulting visual discourse, including its visual elements (such as color, composition, and light), carried complex interpretive dimensions, in which apparent documentation blended with stereotypes, particularly in the representation of women, and with exotic fantasy. The research concludes that this art, despite its problematic ideology, contributed to a specific visual narrative of Algerian cultural history, presenting an archive that requires ongoing critical reading to uncover its layers of meaning and understand the dynamics of cultural representation during the colonial era
Keywords: Algeria, cultural representation, Heritage, Orientalist art, social environment
How to Cite this Paper :
تريكي حمزة و سعسع خالد. (2026). التراث والبيئة الاجتماعية في التشكيل الفنّي الاستشراقي بالجزائر. مجلة أطراس، 7(1)، 594-605
References:
Chenntouf, T. (2004). Etudes d’histoire de l’Algérie : (18e-19e siècles . Algérie: Office des publications universitaires.
Chenntouf, T. (2004). Etudes d’histoire de l’Algérie : (18e-19e siècles . Algérie: Office des publications universitaires.
االصادق بخوش. (2002). التدليس على الجمال. الجزائر: المؤسسة الوطنية للاتصال والنشر والإشهار،.
حسن أحمد محمد خليفة. (1997). آثار الفكر الاستشراقي في المجتمعات الإسلامية (المجلد 01). مصر: عين للدراسات والبحوث الإنسانية و الاجتماعية.
عبد الرحمن مظهر الهلوش. (2018). الشرق ملحمة العشق الاستشراقي. المملكة العربية السعودية: كتاب المجلة العربية 270.
علي التومي. (2018/2019). ظاهرة الاستشراق في الفن التشكيلي الجزائري. رسالة دكتوراه) . وهران: قسم الفنون، كلية الآداب والفنون، جامعة وهران.
علي حملاوي. (15 جوان, 1998). مواقع ومعالم أثرية من الجنوب الشرقي الجزائري (منطقة ورقلة ووادي ريغ). مجلة بحوث ، 01، الصفحات 57-77.
علي خلاصي. (2007). قصبة مدينة الجزائر (المجلد 01). الجزائر: دار الحضارة للطباعة و النشر والتوزيع.
كريم مقنوش. (07 جوان, 2021). الشرق في نظر الغرب اهتمام الفنانين والمستشرقين الفرنسيين بالجزائر أنموذجا. مجلة الباحث في العلوم الانسانية والاجتماعية ، الصفحات 435-451.
ليلى علي إبراهيم،. (2008). الفن المعماري الجزائري، سلسلة الفن والثقافة. جمهورية مصر العربية: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع.
محمد إبراهيم الفيومي. (1993). الاستشراق رسالة استعمار تطور الصراع الغربي مع الإسلام. القاهرة: دار الفكر العربي.
محمد الطيب عقاب. (2002). لمحات عن العمارة و الفنون الإسلامية في الجزائر . مصر: مكتبة زهراء الشرق.
Copyright for all articles published in ATRAS belongs to the author. The authors also grant permission to the publisher to publish, reproduce, distribute, and transmit the articles. ATRAS publishes accepted papers under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) License. Authors submitting papers for publication in ATRAS agree to apply the CC BY-NC 4.0 license to their work. For non-commercial purposes, anyone may copy, redistribute material, remix, transform, and construct material in any media or format, provided that the terms of the license are observed and the original source is properly cited.