Défilement des Logos
INDEXED BY
DATABASE ASJP crossref AJOL SEARCH BASE Acadmic-BCDI MLA ISSN SSRN COPERNICUS ipindexing MIAR mirabel OpenAlex OUCI RAOD worldcat1 DataCite ISIDORE DRJI COSMOS OPENAIRE OSF ascidatabase ASI-INDEX EuroPub LIBRIS openedition J-Gate-Indexed scilit rootindexing europepmc wikidata DLibraries EZB zdb-katalog emarefa MAKTABA UNIV-BIBLIOTHEEK IE-University Harvard-Library UBL-UNIVESITATS Website 1 scienceopen emarefa Archiving dataverse.harvard ZENODO OPEN ARCHIVE INTERNET ARCHIVE Registered Signed DORA Journal-Accounts GOOGLE-SCHOOLAR semanticscholar ACADAMIA ORCID NO CLASS CALENDA julib-extended asianindexing  FH-Aachen DTU-FINDIT SJSU-library  eth-swisscovery  mtmt kobvlogo  bib berlin california-university

Title: Reading Sallam Ibn Sulaiman Al-Tawil: A Linguistic Study
قراءة سَلَّام بن سليمان الطَّويل: دراسة لغوية

Aboubakr Esseddik Meddah
Université d’Oran 1 Ahmed Ben Bella, Algeria
 meddah.aboubakr@edu.univ-oran1.dz
https://orcid.org/0009-0001-9967-3496

Abstract

This research presents a linguistic study of the reading of Sallam Ibn Sulaiman. It begins with an introduction that outlines the topic, followed by a brief biography of Sallam Ibn Sulaiman, and then an analysis of the linguistic phenomena in his reading. The study adopts an inductive-analytical approach by tracing Sallam’s reading in the books of Qira’at to identify its linguistic features, classify them, and provide linguistic explanations. The research confirms that Sallam Ibn Sulaiman’s reading includes phonetic, morphological, and syntactic phenomena. Among the phonetic phenomena are assimilation and the tendency to lighten pronunciation by reducing vowel movements. Morphological phenomena include simplification, while syntactic phenomena involve variations in case endings (nominative, genitive, accusative) and tanween (nunation). The study also highlights that Sallam Ibn Sulaiman largely conformed to the linguistic features of his environment.

Keywords: Sallam Ibn Sulaiman Al-Tawil, Qira’at, language, speech of the Arabs, dialects

How to Cite this Paper :

مدّاح، أبو بكر الصدّيق.(2025) . قراءة سلام بن سليمان الطويل: دراسة لغوية. مجلة أطراس، 6(2)،  598-608

References:

القرآن الكريم.
ابن الجزري، شمس الدين، (1351).  غاية النهاية في طبقات القراء. د.ط.  مكتبة ابن تيمية.
ابن جني، أبو الفتح عثمان، (1998).  المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها. ط1.  دار الكتب العلمية. بيروت.
ابن خالويه، أبو عبد الله الحسين، (د.ت).  مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع. د.ط.  مكتبة الخانجي. القاهرة.
ابن فارس، أبو الحسين أحمد، (1979).  مقاييس اللغة. د.ط.  دار الفكر.
ابن مالك، أبو عبد الله جمال الدين، (1982).  شرح الكافية الشافية. ط1.  مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي. كلية الشريعة والدراسات الإسلامية_ جامعة أم القرى.
ابن يعيش، أبو البقاء موفق الدين، (2001).  شرح المفصل للزمخشري. ط1.  دار الكتب العلمية. بيروت.
أبو حيّان الأندلسي، محمد بن يوسف، (1420). البحر المحيط في التفسير. د.ط.  دار الفكر. بيروت.
الأزهري، أبو منصور محمد، (1991).  معاني القراءات. ط1.  مركز البحوث في كلية الآداب. جامعة الملك سعود.
الألوسي، شهاب الدين، (1415).  روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. ط1.  دار الكتب العلمية. بيروت.
الثعلبي، أبو إسحاق أحمد، (2015).  الكشف والبيان عن تفسير القرآن. ط1.  دار التفسير. جدّة.
الجعبري، إبراهيم بن عمر، (2011).  كنز المعاني في شرح حرز الأماني. ط1.  مكتبة أولاد الشيخ للتراث. الجيزة.
الدهان، محمد بن أبي نصر، (2018).  المغني في القراءات. ط1.  الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه.
الذهبي، شمس الدين، (1997).  معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار. ط1.  دار الكتب العلمية.
الذهبي، شمس الدين، (2003).  تاريخ الإسلام. ط1.  دار الغرب الإسلامي. بيروت.
الزجاج، أبو إسحاق إبراهيم بن السري، (1988).  معاني القرآن وإعرابه. ط1.  عالم الكتب. بيروت.
السمين الحلبي، شهاب الدين، (د.ت).  الدر المصون في علوم الكتاب المكنون. د.ط.  دار القلم. دمشق.
العكبري، أبو البقاء عبد الله، (1996).  إعراب القراءات الشواذ. ط1.  عالم الكتب. بيروت.
الفارابي، أبو إبراهيم إسحاق، (2003).  معجم ديوان الأدب. د.ط.  مؤسسة دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر. القاهرة.
الفراء، يحيى بن زياد، (د.ت).  معاني القرآن. د.ط.  دار المصرية للتأليف والترجمة. مصر.
الفراهيدي، الخليل بن أحمد، (د.ت).  العين. د.ط.  دار ومكتبة الهلال.
القلقشندي، أبو العباس أحمد بن علي، (1980).  نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. ط2.  دار الكتاب اللبناني. بيروت.
النحاس، أبو جعفر أحمد، (1421).  إعراب القرآن. ط1.  دار الكتب العلمية. بيروت.
الهذلي، أبو القاسم يوسف، (2007).  الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها. ط1.  مؤسسة سما.
الهمذاني، المنتجب، (2006).  الفريد في إعراب القرآن المجيد. ط1.  دار الزمان. المدينة النبوية

Copyright for all articles published in ATRAS belongs to the author. The authors also grant permission to the publisher to publish, reproduce, distribute, and transmit the articles. ATRAS publishes accepted papers under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) License. Authors submitting papers for publication in ATRAS agree to apply the CC BY-NC 4.0 license to their work. For non-commercial purposes, anyone may copy, redistribute material, remix, transform, and construct material in any media or format, provided that the terms of the license are observed and the original source is properly cited.