Title: The Western Mind and the Other: The Stranger in William Shakespeare’s play Othello
العقل الغربي والآخر (الغريب) في مسرحية “عطيل” لوليام شكسبير
bachir bakhti
Mohamed Boudiaf University of M’sila, Algeria
bachir.bakhti@univ-msila.dz
Abstract
This research aims to analyze and interpret William Shakespeare’s play Othello in light of the intellectual conflict between Western and Arab modes of thought, beginning with the rise of Arab Islamic civilization and continuing through its decline. The enduring relevance of Othello, due to its compelling dramatic structure, continues to draw scholarly attention across the globe. This study explores the tension between the Western and Arab intellects within the broader context of the Enlightenment and the significant transformations it introduced to European thought, critical reasoning, and perceptions of the Other. The central research question posed is: How does the theatrical narrative portray the confrontation between the Western and Arab intellects? The findings suggest that the Western intellect is depicted as rational, systematic, and emotionally detached, capable of analytical problem-solving. In contrast, the Arab intellect is portrayed as mystical, simplistic, and emotionally driven, responding to events without a rational framework.
Keywords: Arab mind, Enlightenment, Othello, Western mind, Yago
How to Cite this Paper :
بختي بشير.(2025) . العقل الغربي والآخر (الغريب) في مسرحية “عطيل” لوليام شكسبير. مجلة أطراس، 6(2)، 655-665
References:
الجابري محمد عابد. (2012). مركز دراسات الوحدة العربية. لبنان: مسألة الهوية العروبة والإسلام والغرب.
الشاروني حبيب. (1981). فلسفة فرنسيس بيكون (المجلد 1). الدار البيضاء،، المغرب: دار الثقافة.
الطريري عبد الرحمن. العقل العربي واعادة التشكيل (المجلد 1). قطر: وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية.
اوترام دوريندا، و إبراهيم ماجد موريس. (2008). التنوير (المجلد 1). بيروت، لبنان: دار الفارابي.
باروخ سبينوزا، و سعيد جلال الدين. (1990). رسالة في اصلاح العقل. تونس: دار الجنوب للنشر.
برنتن كرين، و محمود محمود. (2020). أفكار ورجال. القاهرة، مصر: مؤسسة هنداوي.
بن نبي مالك. (2018). مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي (المجلد 15). دمشق، سوريا: دار الفكر.
تارناس ريتشارد، و جتكر فاضل. (2008). آلام العقل الغربي (المجلد 1). السعودية: العبيكات.
سبنسر ليود، كروز أندرزيجي، و عبد الفتاح إمام. (2005). أقدم لك عصر التنوير (المجلد 1). مصر، القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة.
شكسبير وليام، و مطران خليل. (1991). عطيل. بيروت، لبنان: دار نظير عبود.
كانط إيمانويل، و بن جماعة محمود. (2005). تأملات في التربية، ما الأنوار؟ ما التوجه في التفكير؟ صفاقص، تونس: دار محمد علي للنشر.
كونزمان بيتر، بوركارد بيتر، فيدمان فرانز، و كتورة جورج. (2003). أطلس الفلسفة (المجلد 11). لبنان: المكتبة الشرقية.
محمود العقاد عباس. التفكير فريضة إسلامية. الجزائر: مكتبة رحاب.
نيكولا مكيافللي، و مؤمن أكرم. (2004). الأمير. القاهرة، مصر: مكتبة ابن سينا للنشر والتوزيع.
Copyright for all articles published in ATRAS belongs to the author. The authors also grant permission to the publisher to publish, reproduce, distribute, and transmit the articles. ATRAS publishes accepted papers under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) License. Authors submitting papers for publication in ATRAS agree to apply the CC BY-NC 4.0 license to their work. For non-commercial purposes, anyone may copy, redistribute material, remix, transform, and construct material in any media or format, provided that the terms of the license are observed and the original source is properly cited.